Мусульманин Анвар, удивительно уравновешенный человек, подвозил меня на своей машине. Разговор незаметно для нас перешел с житейских мелочей на главное в жизни верующего, на наше восприятие Бога. Поскольку ислам и православие видят Его по-разному, эта разница и стала темой беседы. Мы неожиданно серьезно попытались осознать, четко увидеть, что разделяет нас, двух людей в одной машине. Правоверный мусульманин и православный христианин очень скоро добрались до сути. Нас разделяет наше отношение ко Христу. Ислам говорит – «Иисус Христос — человек». Православие утверждает – «Иисус Христос, это Бог». Анвар ужасался количеству людей пребывающих в столь кощунственном заблуждении, но, как человек чуткий, постарался скрыть от меня свой ужас. Я же испытал чистое горе от того, что такая огромная масса людей, пребывая в законе, совершенно лишена Благодати, то есть не будет спасена к жизни вечной. Ведь если Христос человек, то нет ничего бессмысленнее христианства. А если Христос – Бог, то ислам, это просто жесткий ошейник для неспособных к любви. Но я же вижу этого человека за рулем, ясно вижу, что он любит меня и болеет от моих «заблуждений». Способен любить, но лишен благословения любить в вечности? Интересно, что думал обо мне Анвар? Из уважения к родителям, мы прекратили говорить о том, что разделяет и заговорили о том, что объединяет. Оказалось, что объединяет две традиции многое. Идея равенства людей перед Богом и ответственность за грехи. Отношение к Богооткровению и практика молитвы – прямого обращения ко Всевышнему. Уважение старших, милостыня, ограничение себя. Рай ад и страшный суд. Ислам, как и православие – религия спасения. Только надежда на жизнь вечную у мусульман жестко связана с соблюдением закона. Закона изложенного в Коране пророком Мухаммедом. Надежда православных – Любовь. Та, которая и есть Бог, та, что пришла на землю и изменила ее. Расстались мы с Анваром, как братья. Редко встретишь человека, способного любить и уважать тех, кто думает по-другому. Я поблагодарил Вседержителя за эту встречу. Не знаю, осталась ли у Анвара надежда на мое обращение в ислам, я же не могу расстаться с ощущением, что беседовал с будущим христианином. А тот факт, что огромное количество жителей этой планеты не осознает, что же произошло две тысячи лет назад, просто не дает мне заснуть. Сердце болит и простым языком хочет выразить свое микроскопическое понимание Непознаваемого. Ведь все и всегда ломалось и ломается о Христа, только потому, что не принимает, не может принять падший дух человека (и не человека) факт Абсолютного Смирения Бога. Все пытаемся оправдать нашими пользами, принимаем Любовь Творца, греемся, чего-то соблюдаем, но потрясения от того, что создавший небо и землю, и все, что есть в них смиреннее любого смертного – нет. А ведь это бьет ослепительной радугой из Евангелия. Именно Бескорыстная Чистая Любовь рождающая Бездну Терпения и Смирения перед любой сопливой, своенравной волей забывшего вечность человечка. Ведь что не может принять запаршивевший мир? Бог создал человека и наделил его свободой воли. Затем, когда человек упал в мир смерти (грехопал), Бог нашел одного, что своей волей любил Творца, добровольно готов был Творцу служить, даже сына своего убить был готов. Создал Бог от этого человека народ, единственный, которому не пришлось творить себе религию. Дал Бог этому народу завет и много всего с этим народом случилось. Ждал Всесвятой деву Ему добровольно родителями отданную. А дождался, ангела послал с благой вестью и спросить. Что спросить? А то, на что Пресвятая Дева ответила – «Да будет мне по воле Господа моего». Заметно или нет, что Бог никого не насилует, что только по свободной воле человека богообщение Богом устрояется? А что случилось затем? Бог родился в мир от человека и рос, как человек в мире. Самоограничился человеческой природой. Зачем? А затем, чтобы каждый мог выразить свою свободную волю. Кто хотел, у Него учился, кто хотел – лечился, кто хотел в Него плевал. Кто хотел – Его бил, а кто хотел – распинал и распял. Реализовали богоданную свободу воли на Боге образы Божьи. И если кто думает, что плевали в Христа только две тысячи лет назад в Иудее, так нет. Плюют до сих пор и ищут куда бы еще гвоздик забить. Все свободную волю выражают. Не вмещает сознание гордых, как Абсолют может унизить себя до соединения с человеческой природой. Парадокс, правда? Святые отцы говорят, что грех стыдом сгорает. Спаситель и принес нам этот великий стыд. Но снова, только как возможность. Кто хочет, может, как и две тысячи лет назад выражать богоданную волю свободно. Брат мой, Анвар, весь закон никому не исполнить. Даже если девальвировать закон к пустым ритуалам, все равно, что-нибудь да нарушишь. Как, не нарушив того, что у тебя уже есть, поделиться с тобой Благой Вестью? Христос воскрес из мертвых смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. Две тысячи лет назад в Иудее все, кто мог видеть, увидели, как любит Бог. Православная церковь и по сейчас свидетельствует о этой Любви. Пусть простят богословы, но Всесилье, Всезнание и Всеприсутствие Всевышнего, мне кажутся следствиями Абсолютной Любви. Эта истина с трудом усвояется неправославным сознанием, но Вседержитель держит все, в буквальном смысле все, Абсолютно Смиренной и Деятельной Любовью. Есть Невообразимая Любовь Бога и больные, хромые, полуслепые любови человеков. «Пришед в лечебницу, да неисцелен не изыдеши» — слова из молитвы перед православной исповедью. Мера любви – мера человека. Это так, даже если большинство против. И если Христос только человек, то нет нам спасения. Нет с нами Любви Бога. Нет надежды на жизнь вечную. Нет смысла и в жизни преходящей. Если же Христос – Бог, то мы живы. Скажи, Анвар, мы живы?
Ислам в свете Христовой любви
Даниил Сысоев.»Православный взгляд на ислам»
Ну в этом клипе сделано все, для того, чтобы православный не перешел в ислам.
А вот, чтобы мусульманин перешел в православие…
Помните, с чего начал апостол на ареопаге?
» никто не может отвернуться от земли и обратиться к небу, если не увидит на лице или в глазах хоть одного человека сияние вечной жизни…»
«Мы призваны сиять, но сиять не своим светом, не своим талантом, не своим умом, не своей красотой, не своим красноречием, не своей ученостью, а другим светом – светом Духа Святого, светом благодати, сиянием Божиим. И нам надо всеми силами, всем сердцем, всей верой нашей стремиться к тому, чтобы стать такими прозрачными, такими гибкими в Божией руке, чтобы, встречая нас, люди могли уловить хоть какую-то искру, какой-то отблеск этого света.»
(Антоний, митрополит Сурожский)
воспринимать эти слова не как декларацию, а как единственно возможный путь.
именно таким и был о.Даниил +.
а вообще, миссионерство в исламе, конечно, особый крест. не каждый понесет.
Мой дед ( мулла ) объяснял, что главное — это вера в БОГА, а выбор религии это вопрос второй, если не третий.
Ищи БОГА и ОН укажет дорогу к НЕМУ.
Верующие люди переступают через языковые барьеры, для общения друг с другом, так почему барьер религий мешает вам?
Надо искать общее, то , что объединяет, а вы наоборот.
Правда разъединяет только тех, кто не желает ее знать.
Но так устроен мир, брат, что молоко — это молоко, а масло — это масло. И выдавать одно за другое — закрывать глаза на правду.
Общее, конечно есть, но чтобы знать друг друга, а не фантазии друг о друге, как раз понимание разницы и необходимо.
Настоящий, Божий, мир между людьми есть тогда, когда они знают и спокойно принимают отличия между собой, а не лицемерно чешут друг другу спинки для жизни в самообмане.